Моисей избрал поношение Христово за честь вместо египетской славы. Он выбрал участь – страдать вместе с народом Бога, нежели разделить фараоново владение. Такова судьба всех, отвергающих земные почести, и отправляющихся искать небесные. Они открыли для себя тайну другого города, в который и направлялись уже тут на земле и уставы которого хранили. Потому они считали себя странниками и пришельцами здесь на земле и им Отец небесный приготовил город.
На земле они несли и истину Божью и она для них была дороже всего… Они страдали за нее, потому что мир лежит во зле, но именно через эту истину Бог во все времена мог вершить Свои суд и милость.
Иеремии 19:14, 15.
"14 И пришел Иеремия с Тофета, куда Господь посылал его пророчествовать, и стал на дворе дома Господня и сказал всему народу:
15 Так говорит Господь Савооф, Бог Израилев: вот Я наведу на город сей и на все города его бедствие, которое изрек на него, потому что они – жестоковыйны и не слушают слов Моих".
Чтобы изречь такое Израилю - нужно умереть множество раз самому. Нельзя примешивать свои мотивы к пророчеству. Нельзя пророчествовать из-за каких-то личных обид или болей. Только услышав Бога и Его истину и выстрадав за нее лично можно ее принести для рассмотрения…
Иеремия стал на дворе дома Господня. "Дом Господень" сегодня нуждается в очищении все той же истиной. Ее не могут говорить люди душевные. Вернее, они уже так много сказали «не истины», что многие заблудились и слышат «иное евангелие» и горят внутри себя чуждым огнем.
Иеремия прошел через страдания за истину:
"...Когда Пасхор, сын Еммеров, священник, он же и надзиратель в доме Господнем, услышал, что Иеремия пророчески произнес слова сии,
То ударил Пасхор Иеремию пророка и посадил его в колоду, которая была у верхних ворот Вениаминовых при доме Господнем"...
Но слово не может находится в узах, Бог освобождает своих слуг, для того, чтобы он могли дальше возвещать Его волю:
"Но на другой день Пасхор выпустил Иеремию из колоды, и нарек Иеремия сказал ему: не Пасхор нарек Господь тебе имя, но Магр Миссавив(ужас вокруг)"…
Эта "награда" на земле ожидает всех, кто решил искать город небесный, зато истинное познание Христа будет все более обретать силу и огонь свыше...
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 7094 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Суицид. Христианская точка зрения - Роман Щетенко Данная статья родилась после моего общения с обитателями форума "Клуба самоубийц", и так как возникали масса вопросов, а также поступила просьба изложить то что думают христиане о суициде, я и решил написать данную статью. Написал её в течение двух дней и особо не редактировал.. хотя есть что откорректировать, но сначала не было времени на это, а сейчас я думаю что может в этом и суть, сохранить живую речь так сказать.
Публицистика : Духовный смысл сказки о Попе и его работнике Балде. - Николай Морозов Анализ стихотворения А.С. Пушкина Сказка о Попе и о его работнике Балде с точки зрения христианского богословия. Разве гнался Поп за дешевизной? Разве может человек перехитрить беса? Кто победил в соревновании Балда или Бесенок, если Балда не получил ни чего кроме морального удовлетворения, а бесы избавились от мешающих им христианских Богослужений?
